Зображення користувача Ігор Каганець.
Ігор Каганець
  • Відвідувань: 11
  • Переглядів: 12

Чотири кола ритуального календаря Гартленду та його надзавдання

Категорія:

Якщо організація реалізує стратегію тривалістю один рік, вона розробляє план-графік. А що як стратегія розрахована на сто років? Тоді треба розробляти ритуальний календар.

170525-isus.jpg

Гартленд. Хрестос посеред нас - є і буде!
Гартленд. Хрестос посеред нас - є і буде!

Ідея календаря була озвучена ще у 2003 році у статті «Згадай себе!». Проте було незрозуміло, навколо якої центральної ідеї його вибудовувати. Був лише туманний здогад, що календар має бути спрямованим на досягнення практичних цілей.

Перше (зовнішнє) коло: сезони

Великою підказкою стало дослідження стартап-культури. З’ясувалося, що процес побудови стартапу має 4 фази – захоплення (намір), ідея (проект), організація (прототип), стартап (урожай). Це відповідає природному річному циклу розвитку і чотирьом сезонам – зима, весна, літо, осінь. Отже, маємо зовнішнє коло календаря – чотири сезони – і, відповідно, чотири точки початку сезонів:

  • 1 грудня
  • 1 березня
  • 1 червня
  • 1 вересня

Докладніше у статті Ритуальний календар Гартленду – чотирифазний генератор нового світу

А що далі?  

Друге коло: сонячні свята

Згідно з теорією постіндустріального переходу, розвиток відбувається по спіралі, а нове – це нерідко добре забуте старе. Відтак при створенні постіндустріального календаря необхідно опиратися на доіндустріальний (аграрний) календар, основи якого були закладені ще на початках Трипільської цивілізації. Ключовими подіями цього календаря є сонячні події – сонцестояння і рівнодення. Вони настають через 21 день (3 тижні) після початку сезону. Святковими вважаються 5 днів:

21 – підведення підсумків попередньої фази,
22 – початок нової фази,
23, 24 – планування нової фази,
25 – утвердження плану нової фази.

Отже, маємо чотири сонячні свята, позначені відповідними рунами:

  • Різдво: 21–25 грудня.
  • Паска (Новий рік): 21–25 березня.
  • Купало: 21–25 червня.
  • Урожай: 21–25 вересня.

Сонячні свята ділять річне коло на 4 фази.

Докладніше у статтях:

Третє коло: ельфійські свята

Дослідження залишків первинного календаря виявляють свята третього кола. Зокрема, на це вказують місяць лютий (фебруаріс – «очищення»), свято Трійці, або Святого Духа (між Паскою і Купалом), серпневі «спаси». Ці свята присвячені перетворенню людини на боголюдину, тому називаємо їх ельфійськими (боголюдськими).

Чотири свята третього кола ділять навпіл чотири фази, визначені сонячними святами. Ельфійські свята відзначаються у першу неділю третього місяця кожного сезону:

  • Очищення: перша неділя лютого.
  • Освячення: перша неділя травня.
  • Спасіння: перша неділя серпня.
  • Вдячність: перша неділя листопада.  

Четверте коло: рольові свята

Як ми вже знаємо, стартап-процес передбачає проходження чотирьох фаз:

1. Постановка мети.
2. Вироблення проекту досягнення мети.
3. Формування організації.
4. Вироблення продукту та його захист.

На кожній фазі людина виконує відповідну стартап-роль: «учень», «вчитель», «організатор», «державник». В ідеалі людина може проходити через усі ці ролі щороку. Свята, присвячені вшануванню цих ролей, відзначаються у другу неділю другого місяця сезону:

  • Учень: друга неділя січня.
  • Вчитель: друга неділя квітня.
  • Організатор: друга неділя липня.
  • Державник: друга неділя жовтня.

Докладніше у статті Чотири циклічні ролі в самореалізації від людини до боголюдини і ритуальний календар Гартленду

Рольові свята наголошують на важливості колективних зусиль. Тому одночасно з рольовими святами відзначаються відповідні варнові свята:

  • учні - свято найманих працівників, школярів і студентів,
  • вчителі - свято брахманів,
  • організатори - свято господарів, бізнесменів, ділових людей, фрілансерів,
  • державники - свято воїнів, політиків-державотворців і держслужбовців.  

Центр – надзавдання календаря

Циклічно виконуючи згадані вище ролі, люди набувають універсальності. Універсалізм – це ознака боголюдини, спаса. В індоарійській традиції є уявлення про суперварну «Лебідь», яка стоїть над варнами. Люди, які піднялися до боголюдського стану, можуть однаково ефективно діяти як дисципліновані виконавці, брахмани, господарі чи воїни.

Метою ритуального календаря є творення цивілізації Золотої ери, головним рушієм якої є ідея перетворення людини на боголюдину згідно з головною заповіддю аріянства: «Люби Господа, Бога твого, всім серцем твоїм, усією душею твоєю, всією силою твоєю і всією думкою твоєю: це найбільша й найперша заповідь».

Для позначення цієї цивілізації ми використовуємо символ «Демено» (кермо), інші назви – «Вара» (твердиня святості) і «Штурвал Міжмор’я». Центральне положення цього символу вказує на те, що творення цивілізації Гартленду є головною метою всього календарного циклу ритуальних свят.     

Якщо вас цікавить розвиток цієї теми, ви можете підтримати наш проект щедрими дарами.
 
Наші інтереси: 

Наводимо лад в наших уявленнях, впорядковуємо життя. 

Якщо ви помітили помилку, то виділіть фрагмент тексту не більше 20 символів і натисніть Ctrl+Enter
Підписуюсь на новини

Зверніть увагу

Гармонія (ілюстративне фото)

Простір волі та Царство боже є двома окремими, але суміжними просторами подій – докази

Виявлено виразний зв’язок між рівнем розвитку людини та простором подій, в якому вона перебуває. Царство боже є простором Гомо триплекс. Щоб стати триплексом, треба піднятися у простір Царства божого...

Останні записи

Кращий коментар

Зображення користувача Богдан Бень.
0
Ще не підтримано

Гарно складається все докупи! Особливо нове, що відкрив для себе - це концепція рольових свят.
Мені завжди не подобалася надмірна закритість індійських варн, хоча подобалася сама концепція варн як сфер діяльності з чіткою ієрархією від найвищого духовного.
А оскільки постіндустріальна людина має бути самодостатня і різносторонньо розвинена, то для неї цілком підходить концепція чотирьох ролей і чотирьох сфер діяльності, які мають гармонійно розвиватися. Сьогодні хтось може бути брахманом, завтра господарником, головне аби господарську діяльність раптом не починали називати найважливішою і брахманською.

Коментарі

Зображення користувача Богдан Бень.
0
Ще не підтримано

Гарно складається все докупи! Особливо нове, що відкрив для себе - це концепція рольових свят.
Мені завжди не подобалася надмірна закритість індійських варн, хоча подобалася сама концепція варн як сфер діяльності з чіткою ієрархією від найвищого духовного.
А оскільки постіндустріальна людина має бути самодостатня і різносторонньо розвинена, то для неї цілком підходить концепція чотирьох ролей і чотирьох сфер діяльності, які мають гармонійно розвиватися. Сьогодні хтось може бути брахманом, завтра господарником, головне аби господарську діяльність раптом не починали називати найважливішою і брахманською.

Зображення користувача Михайло Харачко.
0
Ще не підтримано

Чудове доповнення, адже Життя - це суцільне свято!

Сидить Мамай, в кобзу грає, що замислить - то все має.