Soumis par Ігор Каганець le 25 Décembre, 2025 - 15:08
Окрім того, пропоную застосовувати форму АРІАНІЗМ. Які це дає переваги?
Використання варіанту «аріанізм» має кілька специфічних переваг, пов'язаних із термінологічною точністю та стилістикою:
1. Уніфікація з міжнародною термінологією: форма на -ізм (Arianism) є стандартною для більшості європейських мов (англійської, французької, німецької), що полегшує переклад та роботу з іноземною науковою літературою.
2. Підкреслення концептуальності: суфікс -ізм в українській мові традиційно використовується для позначення завершених ідеологічних систем, доктрин або світоглядних концепцій (як-от католицизм, кальвінізм, арістотелізм). Це дозволяє сприймати аріанізм не просто як історичне явище, а як цілісну богословську систему.
3. Стилістичне розрізнення: у наукових текстах термін «аріанізм» частіше вживається для опису самої доктрини та її логічної структури. Водночас «аріанство» частіше асоціюється з соціально-історичним рухом, громадами або конкретною історичною епохою.
4. Уникнення негативного забарвлення: історично термін «аріанство» часто супроводжувався означенням «єресь» у церковній літературі. Слово «аріанізм» сприймається як більш нейтральне та відсторонене, що зручно для сучасного релігієзнавчого або філософського аналізу.
Таким чином, пропоную застосувати аріанізм, адже це допомагає підкреслити доктринальну сторону вчення, бути ближчими до міжнародних наукових стандартів, відмежуватися від історичних проявів аріанства з їхніми проблемами та навішаними ярликами, натомість поглибити нашу доктринальну лінію до періоду індо-арійської експансії, а отже й до часів Трипілля.
Soumis par Ігор Каганець le 25 Décembre, 2025 - 14:52
Уточнюємо назву: має бути не аріЯнство, а аріАнство. Річ у тім, що, згідно з джерелами, прибульці з України в Індію називали себе "ар'я". Тобто на запитання: "Хто ти?" вони відповідали "Ар Я" (бог я, я – частинка Творця). Відповідно, точна назва руху має бути "ар'янство" або, якщо без апострофа, то "аріанство" або "арйанство" (замість апострофа використовується буква "і" або "й"). Натомість застосування букви "Я" створює зайву надмірність, адже одночасно використовуються букви "і" та "й".
Soumis par Зірка Вітошинська le 25 Décembre, 2025 - 00:14
А ще:
Прямі висловлювання Карло Парізі (1924–2017) щодо його філософського чи політичного світогляду у наявному контексті відсутні.
Проте, на основі його робіт та оцінок критиків, можна окреслити тематику його творчости, яка є частиною його світогляду як митця:
* Релігійна/Сакральна тематика: Він є автором картини «Ісус у задумі», а також відомий створенням зображень Діви Марії з Ісусом-Дитям (Virgin Mary Baby Jesus).
> Ось зображення Діви Марії з Ісусом-Дитям, створене художником Карло Парізі:
(Зображення представлене як його відома робота на сакральну тематику):
Vintage Carlo Parisi Vierge Marie Enfant Jésus Impression encadrée - Etsy France
Це вказує на його інтерес до християнських, сакральних сюжетів.
* Класична краса та гуманізм: Його роботи включають зображення «божественних безсмертних жінок» (divine donne immortali), а також жіночі та дитячі портрети. Один із критиків зазначив, що художник «житиме завжди в серці тих, хто захоплюється абсолютним тріумфом виразних засобів...»,
а інший зауважив, що його «фантазія, любов [до] людського життя» є провідною темою (цитати критиків 1985 року).
Це свідчить про його зосередженість на красі, емоціях та людській фігурі.
Таким чином, його творчий світогляд був тісно пов'язаний з сакральним мистецтвом та класичним зображенням людської фігури, особливо жінок і дітей.
Soumis par Зірка Вітошинська le 24 Décembre, 2025 - 23:25
Колись не могла віднайти даних про автора цього чудового образу. Тепер, завдяки ШІ, маємо такі про художника Карло Парізі:
Біографічна довідка (за даними джерел)
* Повне ім'я: Карло Парізі (Carlo Parisi).
* Народження: Народився 4 березня 1924 року в місті Кава-де'-Тіррені (Cava de' Tirreni), провінція Салерно, Італія.
* Діяльність та місце проживання: Жив і працював у Мілані.
* Освіта: Навчався у майстрів К. Тафурі (C. Tafuri), Л. Делла Рокка (L. Della Rocca) та Г. Коппола (G. Coppola).
* Смерть: Помер у 2017 році.
* Творчість: Працював як професійний художник, ілюстратор, співпрацював з відомими італійськими та іноземними видавництвами (зокрема, Paravia, Sei, Barbera, Gibbson з Лондона, Talleda з Іспанії). Його роботи включають сакральні зображення (як-от «Ісус у задумі», яку іноді називають "Gesù orante" — «Ісус, що молиться»), жіночі та дитячі портрети.
* Визнання: Його ім'я було включено до основних іноземних та італійських каталогів і словників мистецтва, включаючи Who's Who International Art. Серед його нагород: Золотий Капітолій (Campidoglio d'Oro), Марк Аврелій (Marc'Aurelio), Золотий Дуб (Quercia d'Oro), Венера Боттічеллі (Venere di Botticelli), Оскар Італії 1982 та Перша премія міста Скандіччі 1981 року.
Джерела:
* galleriagelmi.it — Сторінка галереї, що містить детальну біографію, дату народження, місце навчання, перелік співпраць та цитати критиків.
* Vendere Quadri — Наводить роки життя (1924–2017), місце народження (Кава-де'-Тіррені) та список нагород.
* Reddit (посилаючись на La Città di Salerno) — Обговорення, яке посилається на некролог (2017 р.) в газеті La Città di Salerno, підтверджуючи місце народження та роки життя.
* I AM A CHILD - WordPress.com — Блог, що публікує його роботи, підписуючи їх «Carlo Parisi (1924, Italian)».
* Invaluable та Artnet — Аукціонні та художні платформи, що містять інформацію про продані лоти та біографічні дані художника.
Soumis par Леонід Українець le 24 Décembre, 2025 - 12:41
Колись давно, ще у двадцятому столітті Аз, незалежно від автора статті і Михайла ДРАГОМАНІВА, додумався до подібних висновків. Тому рішуче підтримую запровадження досконалої абетки після нашої перемоги у Третій Світовій Війні. Також оголошую питання: якою має бути абетка, щоб це допомагало звитягу здобути?
Дійсно, Аріанізм виглядає краще. Також мені подобаться РЕАЛІЗМ, а от ЕРАЛІЗМ вказує на новий Світ, нову ельфійську еру, що вже починається.
Все починається з Любові.
Ельфізм – це магічне ядро аріанізму. Для масового процесу треба просувати аріанізм. Ельфізм – це для 1% з аріїв (шляхетних).
Також маємо розуміти, що Ісус народився людиною, хрестом-спасом (боголюдиною, реалізованим триплексом) він став пізніше.
Все, що робиться з власної волі, – добро!
Славімо Хреста!
А хіба наш рух не називається Ельфізм?
У нас є вічність!
Радіймо життю граючи!
Прошу всіх висловити свою думку, емоції або інтуїтивні відчуття щодо цієї пропозиції.
Все, що робиться з власної волі, – добро!
Окрім того, пропоную застосовувати форму АРІАНІЗМ. Які це дає переваги?
Використання варіанту «аріанізм» має кілька специфічних переваг, пов'язаних із термінологічною точністю та стилістикою:
1. Уніфікація з міжнародною термінологією: форма на -ізм (Arianism) є стандартною для більшості європейських мов (англійської, французької, німецької), що полегшує переклад та роботу з іноземною науковою літературою.
2. Підкреслення концептуальності: суфікс -ізм в українській мові традиційно використовується для позначення завершених ідеологічних систем, доктрин або світоглядних концепцій (як-от католицизм, кальвінізм, арістотелізм). Це дозволяє сприймати аріанізм не просто як історичне явище, а як цілісну богословську систему.
3. Стилістичне розрізнення: у наукових текстах термін «аріанізм» частіше вживається для опису самої доктрини та її логічної структури. Водночас «аріанство» частіше асоціюється з соціально-історичним рухом, громадами або конкретною історичною епохою.
4. Уникнення негативного забарвлення: історично термін «аріанство» часто супроводжувався означенням «єресь» у церковній літературі. Слово «аріанізм» сприймається як більш нейтральне та відсторонене, що зручно для сучасного релігієзнавчого або філософського аналізу.
Таким чином, пропоную застосувати аріанізм, адже це допомагає підкреслити доктринальну сторону вчення, бути ближчими до міжнародних наукових стандартів, відмежуватися від історичних проявів аріанства з їхніми проблемами та навішаними ярликами, натомість поглибити нашу доктринальну лінію до періоду індо-арійської експансії, а отже й до часів Трипілля.
Все, що робиться з власної волі, – добро!
Уточнюємо назву: має бути не аріЯнство, а аріАнство. Річ у тім, що, згідно з джерелами, прибульці з України в Індію називали себе "ар'я". Тобто на запитання: "Хто ти?" вони відповідали "Ар Я" (бог я, я – частинка Творця). Відповідно, точна назва руху має бути "ар'янство" або, якщо без апострофа, то "аріанство" або "арйанство" (замість апострофа використовується буква "і" або "й"). Натомість застосування букви "Я" створює зайву надмірність, адже одночасно використовуються букви "і" та "й".
Все, що робиться з власної волі, – добро!
А ще:
Прямі висловлювання Карло Парізі (1924–2017) щодо його філософського чи політичного світогляду у наявному контексті відсутні.
Проте, на основі його робіт та оцінок критиків, можна окреслити тематику його творчости, яка є частиною його світогляду як митця:
* Релігійна/Сакральна тематика: Він є автором картини «Ісус у задумі», а також відомий створенням зображень Діви Марії з Ісусом-Дитям (Virgin Mary Baby Jesus).
> Ось зображення Діви Марії з Ісусом-Дитям, створене художником Карло Парізі:
(Зображення представлене як його відома робота на сакральну тематику):
Vintage Carlo Parisi Vierge Marie Enfant Jésus Impression encadrée - Etsy France
https://www.etsy.com/fr/listing/1028208330/vintage-carlo-parisi-vierge-marie-enfant
Це вказує на його інтерес до християнських, сакральних сюжетів.
* Класична краса та гуманізм: Його роботи включають зображення «божественних безсмертних жінок» (divine donne immortali), а також жіночі та дитячі портрети. Один із критиків зазначив, що художник «житиме завжди в серці тих, хто захоплюється абсолютним тріумфом виразних засобів...»,
а інший зауважив, що його «фантазія, любов [до] людського життя» є провідною темою (цитати критиків 1985 року).
Це свідчить про його зосередженість на красі, емоціях та людській фігурі.
Таким чином, його творчий світогляд був тісно пов'язаний з сакральним мистецтвом та класичним зображенням людської фігури, особливо жінок і дітей.
Творимо разом Ельфійську Вільну Церкву!
Колись не могла віднайти даних про автора цього чудового образу. Тепер, завдяки ШІ, маємо такі про художника Карло Парізі:
Біографічна довідка (за даними джерел)
* Повне ім'я: Карло Парізі (Carlo Parisi).
* Народження: Народився 4 березня 1924 року в місті Кава-де'-Тіррені (Cava de' Tirreni), провінція Салерно, Італія.
* Діяльність та місце проживання: Жив і працював у Мілані.
* Освіта: Навчався у майстрів К. Тафурі (C. Tafuri), Л. Делла Рокка (L. Della Rocca) та Г. Коппола (G. Coppola).
* Смерть: Помер у 2017 році.
* Творчість: Працював як професійний художник, ілюстратор, співпрацював з відомими італійськими та іноземними видавництвами (зокрема, Paravia, Sei, Barbera, Gibbson з Лондона, Talleda з Іспанії). Його роботи включають сакральні зображення (як-от «Ісус у задумі», яку іноді називають "Gesù orante" — «Ісус, що молиться»), жіночі та дитячі портрети.
* Визнання: Його ім'я було включено до основних іноземних та італійських каталогів і словників мистецтва, включаючи Who's Who International Art. Серед його нагород: Золотий Капітолій (Campidoglio d'Oro), Марк Аврелій (Marc'Aurelio), Золотий Дуб (Quercia d'Oro), Венера Боттічеллі (Venere di Botticelli), Оскар Італії 1982 та Перша премія міста Скандіччі 1981 року.
Джерела:
* galleriagelmi.it — Сторінка галереї, що містить детальну біографію, дату народження, місце навчання, перелік співпраць та цитати критиків.
* Vendere Quadri — Наводить роки життя (1924–2017), місце народження (Кава-де'-Тіррені) та список нагород.
* Reddit (посилаючись на La Città di Salerno) — Обговорення, яке посилається на некролог (2017 р.) в газеті La Città di Salerno, підтверджуючи місце народження та роки життя.
* I AM A CHILD - WordPress.com — Блог, що публікує його роботи, підписуючи їх «Carlo Parisi (1924, Italian)».
* Invaluable та Artnet — Аукціонні та художні платформи, що містять інформацію про продані лоти та біографічні дані художника.
Хрестос Родився!
Творимо разом Ельфійську Вільну Церкву!
Ну, бач, кожному своя абетка. Кому звитягу, кому мудрість, кому - просвітлення.
Колись давно, ще у двадцятому столітті Аз, незалежно від автора статті і Михайла ДРАГОМАНІВА, додумався до подібних висновків. Тому рішуче підтримую запровадження досконалої абетки після нашої перемоги у Третій Світовій Війні. Також оголошую питання: якою має бути абетка, щоб це допомагало звитягу здобути?
https://www.youtube.com/@LeonidUkrainets
Pages