Творимо ритуали долучення українців до сотень Третього Гетьманату
Творимо ритуали долучення українців до сотень Третього Гетьманату
Завдяки мозковому штурму ми виробили просту процедуру прийняття українців до сотні – базового осередку політичної самоорганізації українців з чисельністю не менше 100 членів.
Хід обговорення дивіться у коментарях до статей:
Громадянство Третього Гетьманату
Тонкощі ідентифікації
Нагадаємо, що здобуття громадянства Української держави Третій Гетьманат відбувається шляхом надання членства у територіальній або діловій (екстериторіальній) сотні. Тобто питання громадянства Української держави вирішується на низовому рівні.
Реєстр членів сотні доступний для всіх її членів і є частиною загального реєстру громадян ТГ.
Кожен громадянин ТГ автоматично вважається українцем, громадянин ТГ змішаного походження має почесний статус духовного українця (це вирішується за спільною згодою на місцевому рівні). Тобто паспорт громадянина ТГ одночасно є «картою українця», тобто офіційним посвідченням належності до українського народу.
Ще раз нагадаю стандартну процедуру прийняття до сотні:
1. Кандидат на громадянство, маючи при собі стандартне фото для паспорту, приходить в офіс місцевої громади ТГ, який має повноваження надавати громадянство ТГ (якщо не має фото, то його можна зробити на місці).
2. Кандидат пише власноруч заяву про те, що усвідомлює себе українцем. Для підтвердження щирості такої заяви може написати про те, що корисного для української справи він уже зробив чи планує зробити. Факт написання такого документу підтверджує, що кандидат володіє письмовою українською мовою.
3. Кандидат прочитує свою заяву і відповідає на запитання: це підтверджує його володіння усною мовою.
4. Якщо нема запитань щодо європейського антропологічного типу кандидата (це достатній доказ наявності спільного предка), то він тут же сплачує вартість послуги, у паспорт вклеюється фото, ставиться печатка, громадянин власноруч записує у свій паспорт «українець» і отримує паспорт громадянина ТГ. В іншому випадку кандидат може отримати той самий паспорт, записавши в нього, за взаємною згодою, почесний статус «духовний українець».
5. Дані нового громадянина разом з відсканованим зображенням заяви і аудіовідеозаписом процедури (записуються обидві сторони співбесіди) вносяться в електронний реєстр громади, який є частиною загальнодержавного реєстру. За бажанням громадянин може додатково замовити собі паспорт на пластиковій картці.
6. Якщо кандидат з ознаками змішаного походження не погоджується зі статусом «духовного українця», він може звернутися до уповноваженого офісу іншої громади.
Оскільки критерії дуже прості, то процедура надання громадянства може зайняти 10 хвилин. Це ефективно, проте виглядає доволі сухо. Для надання урочистості такій важливій події кожна громада може доповнювати стандартну процедуру власним, унікальним, оригінальним ритуалом.
Тут відкривається велике поле для творчості. В процесі експериментування і обміну досвідом між громадами поступово формуватиметься єдиний звичай урочистого долучення до державно організованого українства.
Цією статтею ми започатковуємо розробку ритуалу надання громадянства Третього Гетьманату і офіційного визнання належності до українського народу.
Які можуть бути елементи такого ритуалу? Почнемо з найбільш очевидних речей.
1. Під час ритуалу можуть бути присутні старшина сотні (сотник, суддя, скарбник) та інші члени громади.
2. Всі разом можуть проспівати славень Української держави, а також славень своєї сотні.
3. Усі присутні можуть обійняти нового члена громади (серце до серця, тривалістю не менше 7 секунд).
4. Можуть зробити колективну світлину.
5. Можуть здійснити ритуал причастя. Під час святкування арійського Нового року Ісус Хрестос з апостолами споживали коровай, пили з однієї чаші виноградний сік і співали славні. Тверда страва символізує раціональний складник вчення (знання, логіку), а рідка – емоційно-образний.
6. Варіант причастя «два в одному»: учасники ритуалу освячують молитвою яблуко (чи інший фрукт – в залежності від сезону чи території), розрізають його і споживають. Тут також присутні і «тверда» частина вчення (клітковина), і «рідка» (сік), і освячення (молитва). Яблуко цікаве тим, що це «райський плід», до того ж добре зберігається протягом цілого року.
7. Загадування і відгадування ритуальних загадок з обох сторін – і представників громади, і нового її члена. Це, до речі, може бути випробовуванням на знання української традиції.
8. Ритуальне вихваляння: кожна сторона весело розповідає про свої успіхи.
Далі – пропонуйте!
І кожне стигле яблуко з врожаю
Життєву і магічну силу має.
Його потрібно у громаді освятити,
Щоб надало воно нам сили свято жити.
Корисно обговорювати важливі питання.