Масштаби релігійних репресій римської влади перебільшені в сотні разів, цілеспрямованої державної політики гоніння іудохристиян чи аріохрестиян не існувало. Була реакція уряду на доноси й антидержавні виступи, зокрема, відмову від військової повинності, неповагу до атрибутів держави, міжцерковні розбірки. Репресії стосувалися переважно іудеїв та іудохристиян.
Коментарі
"Хрестиянство не відривало
"Хрестиянство не відривало своїх послідовників від їх буденного життя, допускаючи і військову службу, і багатство, і рабство, допускало також подружжя між хрестиянами і язичниками, допускало для хрестиянина мати рабів-хрестиян. Все це вважалося дрібними житейськими умовностями для людей, які жили в пориві релігійного ентузіазму."
Хрестиянство було принципово не сумісне з рабством. Як молитва не сумісна з наркотиком. Як націоналізм не сумісний з комунізмом.
"Хрестиянство було вільним
"Хрестиянство було вільним духовним союзом людей різних соціальних станів, об’єднаних між собою братерською любов’ю і спільним релігійним захопленням, що збиралися по можливості часто для радісного братського спілкування навколо символічної Чаші. На ці “вечори любові” сходилися пани і раби, "
- якщо виникала братерська любов - тоді зникало рабство як таке. Рабство - це неволя, а все що чиниться з чужої волі - зло.
Так, хрестиянство і рабство
Так, хрестиянство і рабство несумісні. Тому хрестияни звільняли рабів - якщо ті цього хотіли.
При цьому варто розуміти, що в античні часи рабство мало багато цікавих форм. Наприклад, Діоген був рабом, але при цьому був вихователем двох синів свого пана. Вочевидь, між паном і рабом були довірливі стосунки, адже довірено було найдорожче - власні діти.
Все, що робиться з власної волі, - добро!