Трапилась ось стаття Л. Тугутова про споріднення Кріштоша- Хрестоса, і про те, що він був поза кармою. Вважаю таку інформацію цікавою, подаю в стислому варіанті,  змінивши тільки  букву и на е в імені Хрестоса.

“В санскриті є етимологічний словник нірукта і є опис, як трансформуються слова; пурани описують, як слово Кріштоша перетвориться в Хрестос. І слово Кріштоша означає- це той, хто задовільнив Крішну, тобто Божий помазаник. І ось слово Хрестос, він був: Іша. «Іша Путра чамам відхі кумарі гарпха самбавам ахам іса массіх нама.». Я є син Бога, народжений дівою- Іша, Ішвара. Ішвара - це означає Бог; путра - син.

Отже, син Бога, народжений кумарі. Це діва- кумарі — Марі; і з'являється слово Марія. Тому, що на санскриті кумарі - дівчина. І ось треба зрозуміти, і там є опис, як слово Хрестос звучить насправді як Кріштош. І не християни, а кріштіани.

І ось навіть на території України було знайдено дуже великі ці записи, манускрипти, там, де це все поклоніння йде Вишеню і Кришеню. Вони там гуляють з Ладою в лісах, а Лада - це Радха; Рада - Лада. Якщо ви візьмете прочитаєте 12-ту пісню Шрімад-Бхагават, як Крішна там гуляє в лісах Вріндавана. Пісня є така: "Джая Радха мадхава кунджабі харі." Це якраз Крішна з Радхою гуляє в лісах Вріндавана.

Тому йдеться про те, як трансформувалося: Крішна - Кріштош - Хрестос. І з'явився Хрестос, Божий помазаник мається на увазі, месія. «Іса массіх нама.» Тому є місце в Кашмірі, Шрінгані, в мавзолеї Роза-бал. І там похований Юз Асаф - ім'я, дане пророку. Її охороняють мусульмани, і вони кажуть, що тут лежить Іса.

Якщо ми говоримо про Месії, то ми повинні дуже добре усвідомити, що вони відносяться до категорії акарма. У них немає карми. Ось на увазі приклад Хрестоса.
Це певна містерія, тобто, для Хрестоса це було певною містерією. Це для людей як смерть така. І йдеться в ведичній літературі, якраз в розділі про Хреста, описується, що неосвічені люди зробили велику образу. Тобто вони подумали, що так його можна вбити. І поширили чутку, що таку особу можна вбити. І люди ще багато тисячоліть навіть вірять, що його вбили, бідного. Ось так вбили, потім він якось воскрес в іншому тілі.

Таких людей неможливо вбити. Вони відносяться до категорії сіддх. Їхній стан набагато інший, вони акарма. Вони поза цими законами і коли вони грають роль, щоб ось їх там прибили ... Ви уявляєте, він одним підняттям руки стихію заспокоював. І ви вважаєте, що таку людину можна вбити? Та він би просто так - руку підняв, і всі би - ааа! І замертво впали. Може серце зупинити своїми думками проста людина.

«Іша путра джамам віді кумарі гарпхі самбавам. Ахам іса масіх нама ». Цей ось вірш знаменитий з Бхавішья Пурані: «Я є Син Божий, народжений від Діви, і ти повинен знати про це. Мене будуть всі люди кликати як Ісус Месія; під ім'ям Ісус Месія ».

Він як раз пояснює там свій прихід і всю цю систему, яким чином він діяв. І йдеться, що Христос, ось цей Іса Масіх, він був наділений двома якостями самого Бога в повному широкому діапазоні: тітікша шакті і коруніка шакті; божественними якостями: співчуттям і милосердям. Найвищими якостями - це махасіддхі. Як ви думаєте, що легше: мстити або прощати? Де більше сил треба? Прощати. Бачите? А люди думають, що мстити треба більше сил. Ні. У людей все з ніг на голову перевернуто.

І Бхавішья Пурана описує це як особистість, яка сходить для того, щоб дати певний вид практики і духовної філософії. Філософії і певний вид практики. І там далі описується діалог цієї особистості з царем Шаліваханою, де він говорить: «Я прийшов із західної країни для того, щоб створити нову релігію для млечхов.» Млечха на санскриті означає м'ясоїд. Щоб позбавити їх від поганих схильностей. У багатьох будуть щирі серця, і вони зможуть піднятися. Також є згадка в Бхавішья Пурані, де описується вірш, який говорить, що Іса Масі, тобто Іша Путра (Іша означає «Бог», Путра означає «Син»).

Я можу вам це перекласти- «Іша Путра мам ведхі кумарі гарпхі самбавам.» Якщо дослівно, так і буде: «Я є Син Божий, народжений від діви, і ти повинен знати про це». І всі знатимуть мене під ім'ям Ісус Месія. Це на санскриті. Далі також є згадка про його подальшу діяльність, після так званого розп'яття, яке знають історики. Історичні події теж описуються, але я не порушую цей розділ знань, оскільки у багатьох людей починаються якісь проблеми, щоб не турбувати населення, яке знає якось і щось по-іншому.” -Леонід Тугутов-