"Я вас омиваю водою на оновлення, а той, хто йде за мною, від мене потужніший; я негідний носити Йому взуття. Він вас омиватиме Духом Святим."

- "я негідний носити йому взуття", можливо так Предтеча і казав, але самоприниження є нездоровим мазохізмом, а тому такому мазохізму не місце в Священному писанні. А можливо так Іван Предтеча і не казав.

І логічна послідовність: Йде сильніший від мене, Він омиватиме вас Духом святим. Довершена думка, а та вставка про взуття псує, перериває високу думку.

Омивання Святим духом на порядок сильніше за омивання водою.
Це і так зрозуміло, і це випливає з того, що

"Йде потужніший від мене" я - водою, Він - Духом. Тобто, тут і так ясно, що якщо Він потужніший за мене, і якщо я водою, а Він Духом, логічно значить Духом потужніше ніж водою. А ця фраза перериває плавний хід думки, і є ненормальною по суті.

Чому святий Іван Предтеча, якому судилося охрестити Ісуса, є негідним розв’язати чи носити Йому садналі? Негідним для цього міг би бути який небуть п’яниця матюкливий, і навіть до таких Хрестос ставився не зверхньо а милосердно (не здорові потребують лікаря а хворі).

Так сказати міг лише "юдохрістиянин", а не Предтеча.

Без тої фрази думка логічно довершена і там лаконічно все сказано.

 Також фраза "я негідний носити Йому взуття" дає наступний наслідок. Священики церкви думають: якщо Іван Хреститель не гідний, значить ми тим паче негідні, а як ми священики не гідні, то наша "паства" тим паче не гідна.

І виходить що всі християни є негідні Ісуса Хреста. А якщо всі Його негідні, то виникає зневіра в собі і відпадає бажання слідувати за Хрестом, бо який смисл намагатися йти за Хрестом, якщо ти впринципі Його не гідний? І виникає стійкий стереотип, як сьогодні масово думають наші люди: "Зайду я трохи в церкву, хоч я грішний і негідний, але може трохи зайду постою". А дехто туди не ходить, кажучи що священики грішні і негідні, "ВСІ МИ ГРІШНІ", то чого намагатися чи розраховувати на якусь благодать, як ітак нічого доброго нам всім "НЕ СВІТИТЬ".

Скажи людині сто разів що вона СВИНЯ, і на сто перший - ЗАХРЮКАЄ.

Отже, ця фраза є однією з фарисейських вставок, що отруюють Священне Писання.

Євангеліє МАТВІЯ

«Іде сильніший від мене»

"Я вас омиваю водою на оновлення,

а той, хто йде за мною, від мене потужніший;

Він вас омиватиме Духом Святим." 

Хай Буде Рай!