Світогляд

Томас Карлейль, англійський філософ XIX століття, перевернув усі мої уявлення про суспільство. Його ставлення до демократії, якої всі ми так прагнули, вразило мене. «У світі стільки йолопів, а ви влаштовуєте вільні вибори...» – писав Карлейль. Батьківщина в небезпеці! Україні потрібна шляхта. Я сподіваюся, мене читає меншість.

Існує поширене, але хибне уявлення, що віра у палінгенезію, реінкарнацію, перевтілення духу – це віяння Сходу та чужих нам традицій, котрі почали проникати до Європи у 19-му столітті. Але згадки про це явище є у Євангелії, написаному приблизно 2 000 років назад, а також у праці Геродота, де він описує плем'я гетів. Одними з найяскравіших представників європейської традиції віри у палінгенезію (або як вони її називали, метемпсихоз) були Піфагор і Ферекід.

Чорний ніколи не зрозуміє білого, а білий не зрозуміє чорного, доки чорний буде чорним, а білий білим. Але певне й інше: білий повинен верховодити над тубільцями незалежно від того, чи розуміє він їх, чи ні. Це неминуче. Це вже судилося. Так сказав капітан Вудворд.

«Люди довгої волі» – це усталений термін для позначення людей, спроможних до творення нового ладу. Оскільки умови для такого творення виникають під час системних криз, то «люди довгої волі» з’являються саме в такі кризові часи. Україні потрібні «люди довгої волі», «пасіонарії», «арії» - ці слова є синонімами. Наше завдання – знаходити таких людей і підтримувати.

Це концентрат з чотирьох лекцій (№2-5) Пітера Тіля, прочитаних ним навесні 2012 р. у Стенфорді. Співзасновник PayPal Пітер Тіль проаналізував історію стартапів (інноваційних компаній) і сформулював важливі рекомендації, які ми цитуємо і коментуємо в контексті розвитку нашого стартапу.

Все, що нас оточує, перебуває у постійному русі, і ми також. Кожної миті світ зазнає змін, незалежно від того, хочемо того чи ні. Консерватизм у цій ситуації не врятує нікого, швидше навпаки — згубить. Адже, чіпляючись за минуле, намагаючись його зберегти, ми нічого не набуваємо — лишень втрачаємо.

Людина взяла склянку води і зробила ковток. Можливо, вона хотіла пити. Можливо, вона хотіла запити ліки. А може, хотіла спробувати смак води. А може, заснути і не прокинутися, але помилилась.

А все тому, що успішні проекти продовжують діяти, тож говорити про них не можна. Виявлення ж такого діючого проекту автоматично призводить не тільки до його провалу, а й до великих неприєм­ностей його авторам. « Початок інформаційної війни визначити неможливо, і це дає певні переваги агресорові. Але якщо...

Кожне надбання, отримуване будь-яким членом суспільства, побільшує загальний добробут, і навпаки, все найгірше, що трапляється з будь-ким, завдає шкоди всім нам. Інакше кажучи, нема добробуту індивіда без загального добробуту, а з іншого боку — нема повного розквіту суспільства без свободи і добробуту індивіда.

Один із визначних ідеологів новоствореної у 1929 році ОУН Євген Дометійович Онацький (1894-1979) народився у місті Глухові. Будучи, після поразки визвольних змагань 1917-1921 років, головою прес-бюро у дипломатичному представництві УНР у Римі, він мав можливість спостерігати реальну політику фашистів, які прийшли до влади в Італії у 1922 році.

Пропоную переглянути кілька мультиків для зміни світогляду.

Антиреклама – це також реклама. Проте влада не просто розрекламувала фашизм, а й повернула йому істинне значення. А все тому, що Україна вступила у фазу формування національної держави, і цей процес є історично неминучим. Що б ця влада не робила, результатом буде одне – просування України до створення української держави нового циклу.

Таке питання постає тільки тоді, коли здійснюєш переоцінку "правди", змінюєш свої стимули до життя. як тільки зміна закріпиться, питання розсіється, і будеш діяти згідно свого нового смаку до життя.

Паїсій Святогорець (грец. Γέρων Παΐσιος, Арсеніос Езнепідіс, грец. Αρσένιος Εζνεπίδης, 25 липня 1924 Фараси, Каппадокія - 12 липень, 1994, Греція) - Блаженний Старець схимонах, один з найбільш шанованих грецьких святих і духовних світил грецького народу XX століття, старець і чернець Афонської гори, відомий своїми духовними настановами і подвижницьким життям.

1) Висмикувати бур’яни – це фашизм! Не можна вбивати бур’яни лише за те, що у них листя іншої форми, плоди іншого кольору! Навіщо на городі працювали наші діди? Щоб потім рослини ділили за сортами? 2) Рослини – всі різні, всі рівні! Багатство городу – в його різноманітності і гостинності!