Наш розвиток у лютому 2022: фундаментальні знання і чотири компоненти інтегрального мислення
Наш розвиток у лютому 2022: фундаментальні знання і чотири компоненти інтегрального мислення
Радіймо, друзі! У попередньому місяці ми добре попрацювали! Щиро дякую всім, хто підтримав нашу справу роботою, грошима і молитвами!
НагоруПершопричина поточної кризи
Головним досягненням стало розуміння першопричини нинішньої глобальної кризи. Вона полягає у неусвідомлених і невпорядкованих стосунках між людьми (сапієнсами) та інтелектуальними тваринами (інтелісами). Ця проблема виринула на поверхню у 2021 році, коли психопати розпочали рішучу реалізацію стратегії винищення і підкорення людства. Цій темі присвячені три фундаментальні статті:
- Чому відбулося руйнування Єрусалима і як його зміг передбачити Ісус Хрестос
- Фантастика жахів пророка Єзекиїла та його альтернативна історія
- Стратегія пророка Єзекиїла: 13 заповідей для організованих психопатів
Здобуті знання активують масштабні тектонічні процеси, що приведуть до докорінної перебудови нашої цивілізації. Наше найближче завдання полягає в тому, щоб протягом року систематизувати та оформити ці знання.
Це колективна творчість, відтак нас дуже цікавить підвищення її ефективності.
НагоруЧотири складники ефективного інтегрального мислення
Дослідження джерел, присвячених темі колективного розв’язання проблем, дозволяє сформулювати чотири базові умови високої творчої синергії:
- 1) різноманітність,
- 2) самостійність,
- 3) децентралізація,
- 4) агрегація.
Поясню, про що йдеться.
Різноманітність – це коли члени спільноти охоплюють широкий спектр професій, захоплень та життєвого досвіду, живуть на різних територіях, належать до різних вікових та соціальних груп. Важливим чинником збільшення різноманітності спільноти є її кількісне зростання.
Самостійність – це коли члени спільноти виробляють власну точку зору на різні аспекти нашого життя та вчаться чітко її формулювати. Люди не дивляться одне на одного, а мають власну думку.
Децентралізація – це коли члени спільноти не чекають вказівок згори, а проявляють ініціативу, самостійно вишукують ресурси, формулюють завдання та пропонують шляхи їх досягнення.
Агрегація – це наявність механізму об’єднання індивідуальних думок для вироблення загального рішення. В найпростішому випадку це може бути математична формула або система голосування. На вищому рівні агрегація здійснюється за допомогою зручної платформи для колективних обговорень, особливо якщо вона посилена правильною організаційною структурою.
НагоруЩо робити?
Нам потрібно розвиватися в усіх чотирьох напрямках.
Для збільшення різноманітності треба поширювати інформацію про наш сайт, знаходити нових прихильників і долучати їх до колективних обговорень.
Для збільшення самостійності необхідно, щоб кожен член нашої спільноти розвивався, вдосконалювався, виробляв власну позицію та вчився чітко її висловлювати.
Для децентралізації треба постійно перебувати в активному пошуку, висувати ідеї, формувати горизонтальні зв’язки, ділитися своїми здобутками та успіхами.
Для агрегації використовуємо коментарі до статей. З одного боку, це дозволяє стежити за обговореннями за допомогою розділу «Коментарі». З другого боку, ці коментарі прив’язані до конкретної статті, а отже до відповідної теми. Досліджуючи ту чи іншу тему, ми перечитуємо коментарі, написані багато років тому, і по-новому їх осмислюємо. Важливо, що коментарі добре проіндексовані і їх можна знайти через систему внутрішнього пошуку. Для започаткування нової теми можна писати власні статті й розгортати відповідні обговорення.
НагоруДві вставки в Євангеліє
Прикладом колективної роботи є очищення Доброї Новини. Завдяки обговоренням вдалося виявити глибоко приховані вставки. Наприклад, дві останні вставки вдалося ідентифікувати завдяки пропозиціям Андрія Гараса.
«Під час вечері, коли диявол уже вклав у серце Іуди Іскаріота, щоб його зрадив, Ісус встав від вечері, скинув одежу, узяв рушник і підперезався. Тоді налив води до умивальниці й почав умивати учням ноги й обтирати рушником, яким був підперезаний. Підходить, отже, до Симона Петра, і той йому каже: Ти, господи, вмивати мені ноги? Ісус у відповідь каже йому: Те, що роблю, ти тепер не знаєш; зрозумієш потім. Петро йому каже: Ні, не митимеш мені ніг повіки! Ісус йому відповідає: Коли я тебе не обмию, не матимеш зо мною частки. Каже до нього Симон Петро: господи, не тільки ноги, але й руки, і голову! Ісус каже йому: Тому, хто обмитий, нічого не треба вмивати, крім самих ніг; увесь бо він чистий. І ви чисті, але не всі. Знав бо, хто мав його зрадити, тому й мовив: «Не всі ви чисті». Обмивши їм ноги, надів знову одежу, сів до столу й каже до них: Чи знаєте, що я зробив вам? Ви звете мене «учитель», «господь» – і добре кажете, бо я є. Коли, отже, я, господь і учитель, умив вам ноги, і ви повинні мити ноги один одному. Я дав вам приклад, щоб, як я зробив вам, так і ви робили. Сказавши так, Ісус стривожився духом і посвідчив: Істинно, істинно кажу вам: один з вас мене зрадить!» (Іван 13.2–15, 21).
Якщо здогадалися, чому перекреслений текст є вставкою, напишіть про це в коментарі.
А ось друга вставка:
«І відразу, коли він ще говорив, прибув Іуда, що його зрадив: він бо також знав те місце, адже Ісус та його учні часто там збиралися. Тож Іуда, один з дванадцяти, узявши велику юрбу слуг первосвященників, фарисеїв та старших народу, прибув туди з ліхтарями, смолоскипами, мечами та кілками. Зрадник дав їм знак, кажучи: «Кого поцілую, то він: візьміть його й ведіть під доброю сторожею». Та Ісус, знаючи все, що мало з ним статися, сам вийшов і мовив до юрби: Кого шукаєте? Ті відповіли: Ісуса Назарянина. Каже їм Ісус: Це я. Стояв же з ними Іуда, що його зрадив. Коли він їм сказав «це я», вони подалися назад і впали на землю. Тоді він спитав їх удруге: Кого шукаєте? Вони сказали: Ісуса Назарянина. Озвався Ісус: я вам сказав, що це я. Іуда ж відразу підійшов до Ісуса, щоб його поцілувати, й каже: Радій, равві! І поцілував його. Ісус його питає: Чого прийшов єси, друже? Іудо, поцілунком видаєш сина людського? І зараз ті приступили, наклали на Ісуса руки і вхопили його».
А що не так з фразою «Чого прийшов єси, друже»? Також пишіть у коментарі.
НагоруПоточні роботи з розвитку сайту
Отже, концентруємо наші зусилля в зазначених вище напрямках. При цьому продовжуємо роботи з оновлення сайту.
Зверніть увагу:
- відеоканал «Гартленд»,
- озвучені доктрина та історія аріянства,
- програма самозцілення «П’ять вигод – п’ять подвигів»,
- цикл відеозустрічей «Гартленд: фрагменти»,
- радіоканали «Аріянство – релігія Гри» та «Нова Європа».
Протягом минулого місяця підвищили рівень захищеності нашого сервера, проаналізували причини виникнення збоїв і позбулися їх. Завдання наступних місяців – поліпшити резервування сайту.
Вгору просування – без краплі вагання!
Тимчасово припиняємо озвучення статей – наш диктор і звукоінженер Богдан пішов на три роки в Армію. Дай Боже йому сили, здоров'я та нових перемог!
Ми зараз шукаємо пристойний софт для озвучення текстів українською мовою. Якщо знаєте про такий – пишіть тут у коментарях.
Відновили сторінку Радіо Гартленд! Вибираємо канал і слухаємо! https://www.ar25.org/multimedia
Виправили роботу коментарів до статей. Тепер можна легко цитувати попередні коментарі – повністю або частково.
Ігоре, маю зауваження щодо цитування. На мою думку, спершу має йти цитата, а вже потім відповідь на неї.
Спочатку коментар, а потім цитата – це стандартний підхід. Хоча на деяких форумах буває навпаки.
Ідея в тому, що найважливішою є свіжа думка автора, натомість цитата має допоміжний характер.
Тепер на головній сторінці НО під анонсом кожної статті можна побачити кількість коментарів, в тому числі нових. Для відкриття коментарів досить клацнути на піктограму "Перейти до коментарів". Це полегшує навігацію https://i.imgur.com/6oDb1gu.png