В той час, як Європа ісламізується, Східна Азія християнізується.
Пропонуємо статтю (скорочено) з журналу “The Asia Times” від 07 серпня 2007 року.
Десять тисяч китайців щоденно стають християнами – такі приголомшливі дані наводить ветеран “National Catholic Reporter” Джон Ален (John Allen). І 200 мільйонів китайців можуть бути найбільшою концентрацією християн з часів середньовіччя. [...] Китай 21 століття може стати тим, чим була Європа у 8-11 сторіччях, або Америка була протягом останніх 200 років – материком масового охрещення. Якщо це станеться, то світ зміниться до невпізнання. Іслам може захопити Західну Європу, перш за все за рахунок заміни населення, що зменшується, на зростаючу кількість іммігрантів, проте це ніщо порівняно зі змінами на Сході.
Китай, що неодноразово протягом історії гинув від голоду, тепер відчуває духовний голод під неоновим світлом його несподівано великих міст. Чотириста мільйонів китайців на процвітаючому узбережжі перейшли від бідності до заможності протягом одного покоління, і ще від 10 до 15 мільйонів щорічно прибувають із сільської місцевості, створюючи найбільшу міграцію людей в історії. [...] Це величезна міграція людей, що готує ґрунт для християнізації, приблизно як в часи навали варварів у Європу у середні віки.
Нещодавнє вбивство преподобного Бі Хунг-Ку, керівника групи місіонерів, яких продовжують утримувати таліби в Афганістані, привернуло світову увагу до роботи південнокорейських християн, котрі складають до 30 відсотків населення країни та надсилають за кордон більше місіонерів, ніж будь-яка країна світу, окрім США. Це тільки перший поштовх перед землетрусом, котрий настане, коли китайські християни звернуть свої погляди на зовнішній світ. [...] Люди не живуть в духовному вакуумі, там де існує духовний вакуум, як скажімо в Західній Європі або колишній радянській імперії, люди просто вимирають або вироджуються.
“The World Christian Database” оцінює кількість китайців-християн у 111 мільйонів, 90% з них – це протестанти, переважно п’ятидесятники. Інші оцінки нижче, що ні про що не говорить, адже їхня кількість зростає. Чисто американська релігія, що претендує на те, що вона правильно передає слова учнів Ісуса та пророцтва, зараз є найбільш швидко зростаючим релігійним рухом, що налічує біля 500 тисяч послідовників. На відміну від католицизму, котрий має дуже давню історію присутності в Китаї, проте зростає дуже повільно, харизматичне протестантство знайшло свою аудиторію в атмосфері офіційного придушення.
Іслам в Китаї залишається релігією економічних відсталих, чиє географічне розташування ізолює їх від економічних трансформацій на узбережжі. На відміну від нього, християнство поширюється серед нового середнього класу в китайських містах, де сконцентровані краще здоров’я та продуктивність. Іслам має тисячолітню присутність в Китаї і зростав за рахунок природного приросту, а не за рахунок навернення. Протестантизм взагалі не мав своїх прихильників в Китаї ще одне покоління тому.
Китайські протестанти охрещуються, незважаючи на загрозу свободі, а інколи й життю, й демонструють релігійний запал, якого християнство не спостерігало протягом століть. Їхніх пасторів б’ють та ув’язнюють, вони вимушені створювати свої структури у вигляді руху “домашніх церков”. [...] Китайська мережа домашніх церков може стати “закваскою” демократії, як радикальні пуритани із Англії стали конгрегаціоналистами (див. довідку внизу) в Новій Англії. Свобода віросповідання є першою передумовою демократії, надаючи можливість свободи совісті. Безстрашні проповідники з числа простих китайців в належний час зроблять більше для поширення в світі демократії американського типу, ніж вся галаслива діяльність Президента Джорджа Буша та його радників.
Довідка Конгрегаціоналисти – радикальні пуритани, прихильники кальвінізму в Британії XVI століття. Виступали проти абсолютизму, за поглиблення Реформації, проведеної королем, зокрема були прихильниками незалежності місцевих церковних конгрегацій (приходів) від церковної ієрархії. Пуритани складали лише третину пасажирів судна “Mayflower” (так званих “пілігримів”), що 21 листопада 1620 року прибули до Америки і заснували Плімутську колонію. Проте вони домоглися визнання конгрегаціонализму в якості напівофіційної релігії першої колонії в Новій Англії. Протягом двох століть мали потужний вплив на релігію, мораль, культуру Нового Світу. В колонії рано з’явились інститути представницької влади. У 1632 році почали напряму обирати губернатора, а з 1634 року почали відправляти представників міст до законодавчих зборів – Генеральну Раду.
Це не просто соціальна фантастика. Це продовження саги про фріменів – вільних людей, які формують новий світ. Згідно з історичною логікою, їхнім наступним і неминучим кроком стане творення вільної...
Християнство знайшло точку опори в Азії
Світ:
Десять тисяч китайців щоденно стають християнами – такі приголомшливі дані наводить ветеран “National Catholic Reporter” Джон Ален (John Allen). І 200 мільйонів китайців можуть бути найбільшою концентрацією християн з часів середньовіччя. [...] Китай 21 століття може стати тим, чим була Європа у 8-11 сторіччях, або Америка була протягом останніх 200 років – материком масового охрещення. Якщо це станеться, то світ зміниться до невпізнання. Іслам може захопити Західну Європу, перш за все за рахунок заміни населення, що зменшується, на зростаючу кількість іммігрантів, проте це ніщо порівняно зі змінами на Сході.
Китай, що неодноразово протягом історії гинув від голоду, тепер відчуває духовний голод під неоновим світлом його несподівано великих міст. Чотириста мільйонів китайців на процвітаючому узбережжі перейшли від бідності до заможності протягом одного покоління, і ще від 10 до 15 мільйонів щорічно прибувають із сільської місцевості, створюючи найбільшу міграцію людей в історії. [...] Це величезна міграція людей, що готує ґрунт для християнізації, приблизно як в часи навали варварів у Європу у середні віки.
Нещодавнє вбивство преподобного Бі Хунг-Ку, керівника групи місіонерів, яких продовжують утримувати таліби в Афганістані, привернуло світову увагу до роботи південнокорейських християн, котрі складають до 30 відсотків населення країни та надсилають за кордон більше місіонерів, ніж будь-яка країна світу, окрім США. Це тільки перший поштовх перед землетрусом, котрий настане, коли китайські християни звернуть свої погляди на зовнішній світ. [...] Люди не живуть в духовному вакуумі, там де існує духовний вакуум, як скажімо в Західній Європі або колишній радянській імперії, люди просто вимирають або вироджуються.
“The World Christian Database” оцінює кількість китайців-християн у 111 мільйонів, 90% з них – це протестанти, переважно п’ятидесятники. Інші оцінки нижче, що ні про що не говорить, адже їхня кількість зростає. Чисто американська релігія, що претендує на те, що вона правильно передає слова учнів Ісуса та пророцтва, зараз є найбільш швидко зростаючим релігійним рухом, що налічує біля 500 тисяч послідовників. На відміну від католицизму, котрий має дуже давню історію присутності в Китаї, проте зростає дуже повільно, харизматичне протестантство знайшло свою аудиторію в атмосфері офіційного придушення.
Іслам в Китаї залишається релігією економічних відсталих, чиє географічне розташування ізолює їх від економічних трансформацій на узбережжі. На відміну від нього, християнство поширюється серед нового середнього класу в китайських містах, де сконцентровані краще здоров’я та продуктивність. Іслам має тисячолітню присутність в Китаї і зростав за рахунок природного приросту, а не за рахунок навернення. Протестантизм взагалі не мав своїх прихильників в Китаї ще одне покоління тому.
Китайські протестанти охрещуються, незважаючи на загрозу свободі, а інколи й життю, й демонструють релігійний запал, якого християнство не спостерігало протягом століть. Їхніх пасторів б’ють та ув’язнюють, вони вимушені створювати свої структури у вигляді руху “домашніх церков”. [...] Китайська мережа домашніх церков може стати “закваскою” демократії, як радикальні пуритани із Англії стали конгрегаціоналистами (див. довідку внизу) в Новій Англії. Свобода віросповідання є першою передумовою демократії, надаючи можливість свободи совісті. Безстрашні проповідники з числа простих китайців в належний час зроблять більше для поширення в світі демократії американського типу, ніж вся галаслива діяльність Президента Джорджа Буша та його радників.
(Зі скороченням)
Christianity finds a fulcrum in Asia
“The Asia Times”, 07 серпня 2007.
Переклав Володимир Щербина
Довідка
Конгрегаціоналисти – радикальні пуритани, прихильники кальвінізму в Британії XVI століття. Виступали проти абсолютизму, за поглиблення Реформації, проведеної королем, зокрема були прихильниками незалежності місцевих церковних конгрегацій (приходів) від церковної ієрархії. Пуритани складали лише третину пасажирів судна “Mayflower” (так званих “пілігримів”), що 21 листопада 1620 року прибули до Америки і заснували Плімутську колонію. Проте вони домоглися визнання конгрегаціонализму в якості напівофіційної релігії першої колонії в Новій Англії. Протягом двох століть мали потужний вплив на релігію, мораль, культуру Нового Світу. В колонії рано з’явились інститути представницької влади. У 1632 році почали напряму обирати губернатора, а з 1634 року почали відправляти представників міст до законодавчих зборів – Генеральну Раду.
----------------------------------------------------
В тему:
В Китаї знайдено нащадків римлян?
Скільки китайців живе в Україні?
Зверніть увагу
«Великий Вулик» Френка Герберта – етномережа вільних людей у фантастичному романі «Вулик Геллстрома» (+відео)