Усі події, описані в Євангелії, набувають ясного сенсу лише в контексті навчального процесу. Все, що робив Ісус, усі його проповіді й чудеса призначалися передусім для учнів, і лише потім – для всіх інших.

Рівень майстерності апостола Петра перевищував рівень сучасного олімпійського чемпіона з фехтування на шаблях. Таке досягається лише регулярними тренуваннями. Меч не є символом війни.

Головні візуальні образи іудохристиянства створені на основі вставок в усі чотири євангелія, а їхнім джерелом послужили нестримні фантазії давніх іудейських «пророків».

Після всього того, що учні пережили в Єрусалимі, їхня віра набула незламної сили. Вони переконалися, що людина має в собі божественний потенціал, а простори подій – це фундаментальна реальність нашого життя.

Після свого воскресіння Ісус продовжував навчання апостолів у Галілеї. У вільний час вони розважалися морськими прогулянками, а Петро навчився не лише ходити, а й бігати по воді.

Євангелісти розповідають про трьох жінок, які були ученицями Ісуса і служили йому, тобто були відповідальними за визначені напрями роботи. Ісус прийшов до Єрусалиму не з аморфним натовпом, а з організацією.

Шляхетні люди першими сприйняли вчення Ісуса Хреста. Будучи вільними й самодостатніми, вони могли повністю віддатися навчанню, підтримати рух роботою та грошима. У цьому русі активно діяли жінки. Найяскравішою була Марія Магдалина.

Хто не знає про «поцілунок Іуди», «тридцять срібняків» та інші деталі цієї історії великої зради? Мало хто знає про другу зраду, хоча вона могла мати куди серйозніші наслідки. І вже зовсім ніхто не знає про третю, найгіршу зраду Іуди Іскаріота, яка реально загальмувала рух народів до щастя.

Багатофакторна захищеність Євангелія не залишала ворогу шансів здійснити фальсифікацію. Але війна ніколи не йде за планом, тому що у ворога свій план. Захист Євангелія було зламано – з усіма фатальними наслідками.

Притча про пшеницю і кукíль найважливіша тому, що дає ключ до прочитання й усвідомлення Доброї Новини. У ній Ісус Хрестос повідомляє, що наперед знає про найімовірніший спосіб фальсифікації євангельського послання, а тому закладає в нього механізм інформаційного захисту.

Соціальні паразити можуть існувати лише у нижчих просторах подій. Піднесення людей у Простір волі означає позбавлення паразитів «кормової бази». Головним завданням «кодла гадючого» було приховання самого факту існування чогось кращого, ніж простори боротьби і страждань.

Важливо, що усі три головні ідеї Доброї Новини можуть бути продуктивно застосовані в нашому житті. Вчення про Царство боже – це магічне ядро продуктивного світогляду. Вчення про правильну соціальну організацію дозволяє творити народні держави. Вчення про дієву молитву робить доступним масове самозцілення без застосування медичних препаратів.

Кожна книга орієнтована на свого читача. Добра Новина призначена всьому людству, проте корисно дослідити, яка соціальна група є головним адресатом євангельського послання. Логічно припустити, що характер цієї групи відповідає характеру описаної в Євангелії спільноти, яка діяла на стороні Ісуса. Що нам про неї відомо?