Навесні 2012 р. Пітер Тіль провів у Стенфорді курс «Стартап». Перед початком він заявив: «Якщо я зроблю свою роботу правильно, це буде останній предмет, який вам доведеться вивчати». Це конспект першої - найважливішої - лекції, яка пояснює різницю між творенням нового і його тиражуванням.

Поява сайту Українська кривда викликала справжній фурор у медіа-середовищі. Тож не дивно, що багато хто написав на електронну пошту сайту листи – починаючи від ЗМІ і закінчуючи прес-службами міністерств. На запитання «Телекритики» відповів головний редактор «Української кривди» Лєв Лєщєнко.

Славні кoзаки України розпочали своє турне традиційним вогняним гопаком на узбережжі Атлантичного океану в Нью-Йорку. З ініціативи і по запрошенню благодійного фонду FRAC та створеного ним музею Трипілля у Нью-Йорку (Ірина Форостян, Алла Кутцевич), представницька делегація Міжнародної федерації бойового гопака бере участь у фестивалях української культури великої Метрополії та у святкуванні 225-ї річниці посвячення у козаки адмірала Джона Пола Джонса - засновника ВМС США після великої козацької військово-морської перемоги над флотом Османської імперії.

На святкуванні дня Незалежності України одеська мерія, очолювана затятим українофобом Олексієм Костусєвим, уподобилася гоголівській унтер-офіцерській удові, яка сама себе випорола. Не визнаючи українського походження Одеси, яку світ знав ще 600 років тому під назвою Коцюбієв, вважаючи засновницею міста імператрицю Катерину II, силоміць русифікуючи одеситів запровадженням російської мови як регіональної, вона несподівано для всіх підтримала ініціативу патріотичних громадських організацій у проведенні цьогорічного «Вишиванкового фестивалю».

Учасники «оксамитових революцій» кінця 80-х без інтернету та мобільних телефонів знищили тоталітрані режими. «Весна народів» 1848 - 49 років набула практично панєвропейського характеру у епоху, коли електричний телеграф робив перші несміливі кроки. Протести ж 2010-х, на які люди виходять за допомогою соцмереж, як правило закінчують символічними поступками влади. Чи можна розглядати нинішні масові протести лише як гігантські свистки у паровому котлі?

Метою доктрини є побудова в країні екологічного ладу - суспільного устрою, за якого люди живуть в гармонії з природою та між собою, коли прагнення суспільства до прогресу здійснюється шляхом органічного поєднання науки і культури, інновацій і традицій, моралі і шляхетних звитяг, а споживання організується на основі фізіологічної, а не гендлярсько-ненажерливої достатності для людини з середньою тривалістю життя понад 100 років.

Розмова зі старшопластункою Оленою Герус, зв’язковою 20 куреня ім. Олени Теліги, екс-окружною Рівненської округи Пласту-НСОУ. В Пласті з 1997 року.

Ухвала сесії Львівської обласної ради про створення організаційного комітету з питань увічнення пам'яті та перенесення праху Євгена Коновальця в Україну стала першим документом незалежної Української держави, який свідчить про її бажання повернути в Україну одного з найвидатніших її синів. Питання про можливе перепоховання Є.Коновальця на рідній землі неодноразово піднімалося одразу ж після відновлення незалежності України. З цього часу минуло більше, як двадцять років, але так і не змінилися причини, які пояснюють, чому, власне, цього не сталося.

Українці! Станьмо енергетично незалежними і творімо довколо себе добро завдяки технології вічного двигуна!

За різними підрахунками міжнародних організацій, Україна посідає чи то друге, чи то четверте місце у світі за кількістю міліціонерів на душу населення. У найоптимістичнішому (для нас) варіанті, ми пропускаємо поперед себе Росію, Білорусь та султанат Бруней – до речі, а де це? Звідси два запитання: 1) Хіба ми настільки багаті? 2) Хіба ми настільки захищені?

По відношенню до України повинні бути сформульовані інші політичні цілі, ніж у Остзейских провінціях. Якщо стосовно останніх доводиться говорити про певну форму німецького протекторату, то тут необхідно завзято домагатися створення незалежної української держави, яка буде знаходитися в тісному, нерозривному союзі з Німецьким райхом. Щоб досягти цього, вермахт і політичне керівництво повинні з самого початку підкреслити, що німці та українці ніколи не вели між собою воєн, у німців по відношенню до українців завжди були симпатії, але російський царизм не дозволяв здійснювати політичне співробітництво.

Фашизм — це насамперед ідейна й духова реакція на стан сучасності, що його витворили демократія, соціялізм і комунізм. В цих виявах фашизм добачував небезпеку збочення суспільства на манівці духового примітивізування та профанацію самої мети життя, і протиставив їм свою світоглядову й устроєву систему.

Тема програми - відверта розмова про українську опозицію, маніпулятивні політичні технології, економічне рабство на Луганщині, подвійні стандарти ВО "Свобода". Гість програми - Дмитро Снєгирьов, співголова громадської ініціативи "Права справа".

Ми живемо в світі безпросвітної плутанини ідей і понять, у світі ярликів. Називаючи свої партії демократичними, ліберальними чи комуністичними і звинувачуючи своїх супротивників у «фашизмі», ніхто навіть не намагається подумати про те, які конкретні ідеї лежать в основі того чи іншого поняття.

Більше півстоліття відділяє нас від моменту поразки фашистського режиму та інших режимів-союзників по Антикомінтернівському пакту і смерті засновника фашизму Муссоліні, але складається враження, що сам фашизм досі живий і нікуди не зник.