Сьогодні ліберали і патріоти знову сплелися рогами. Перші – оголошують Зою Анатольєвну Космодємьянскую шизофренічкою, другі – святою.

Що трапилося?

Пояснюємо. Режиму бракує національних героїв. Це вирішили компенсувати, прокрутивши по другому разу персонажів радянського пантеону.

Річ у тому, що «родіна» – це ще одна релігія. Як і будь-якій вірі, їй потрібні пророки і мученики. А їхній парк треба постійно оновлювати. Якщо оновлювати не виходить – доводиться скребти по засіках минулого.

Недавно нашкрябали Зою. Старий радянський культ зажадав легкої модернізації. Тому на комсомолку приміряли німб святої і відзначили, що «дуже йде». Зрозуміло, тут же знайшлися охочі попсувати свято. Вони оголосили Космодємьянскую «божевільною».

У цій справі пора поставити крапку, яка примирить. Вона полягає в тому, що правда про диверсантку ніколи не стане відома.

Що таке «правда»? Це те, що можна перевірити експериментально. Це абсолютна точність сталої Больцмана або низхідного ланцюжка розпаду урану.

А історія не наука, а маячня. У ній все дуже умовно. Правда взагалі не проходить по її відомству. Мемуари і документи – для визначення справжньої картини, на жаль не придатні. Вони самі потребують перевірок.

Чим їх можна повірити?

Тільки іншими свідоцтвами, які теж, у свою чергу, зажадають ревізії. Виникає погана нескінченність перевірок. Причому кожна перевірка привносить не ясність, а нову погрішність. В результаті від реального об'єкту залишається туманний контур, який можна розфарбовувати, як заманеться. Чим, власне, і займаються історики.

У «справі Зої» теж немає фактів в строгому (і єдиному) сенсі цього слова. З цим треба змиритися. Нічого страшного в цьому не немає. Просто слід відкинути всякі наукові методи і оцінювати справу за канонами міфології.

Пояснимо.

Є точні науки, а є інший вимір, повний сурогатів і чарівної брехні. Цей світ іменується «культурою». Він повний ельфів, панфіловцєв і прибульців. У нім розвіваються аркольськіє прапори, регочуть гноми, і Анна Карєніна стрибає під локомотив. Космодємьянская – громадянка саме цього вимірювання. Патріотів ця обставина повинна заспокоїти. Заподіяти який-небудь збиток комсомолці тепер так само неможливо, як образити Ізіду або мадам Боварі.

Втім, навіть з культурно-історичної маячні можливо витягувати квадратні корні сенсів (зрозуміло, з них капатиме морс).

Отже.

Вже з 1941 року – Зоя стає однією з богинь сталінського пантеону. З тієї хвилини віра у Космодємьянскую є обов'язковим маркером приналежності до радянського стада. Зою випалюють, як тавро.

Але часи змінилися.

Прийшло розуміння, що сам по собі «подвиг» нічого не означає.

Орки тисячами гинули в ім'я Мордора. Фріц Крістен, Зепп, і інші солдати Рейху теж здійснювали подвиги. Тим же займалися японські камікадзе, берсерки, жирондисти і воїни-ягуари стародавньої Мексики. Так, всі вони віртуозно вбивали і болісно вмирали. Але це не привід пам'ятати їх імена.

Подвиг – примітивна, а часто і злочинна дія. На нього здатні навіть алкоголіки, дикуни і терористи. Має значення лише те, чому послужив подвиг. І який в нім міститься урок.

Тут намалювалося питання: хто така Космодємьянская і який корисний досвід поміщений в її вчинку? В ім'я чого вона загинула і навіщо взагалі зберігати про неї пам'ять?

У зв'язку з цим виникла необхідність розкрити і відпрепарувати цей старий радянський культ.

Нагадаємо, що він містить три основні постулати:

I. У сороковому році Зоя пережила гострий менінгіт.

II. У сорок першому зробила підпал декількох російських селянських будинків в селі Петріщево.

III. Загальними зусиллями селян і німців була повішена.

Все інше в її справі має явно виражені ознаки солдатського фольклору і серйозно розглядатися не може.

Перш за все, публіку дуже турбує питання: чи була Космодємьянская божевільною? Що менінгіт натворив в мозку комсомолки?

Відповідь могла б дати тільки голка Квінке, грамотна пункція і 5 міліграмів спинномозкової рідини. Виникла б ясність, яким саме був Зоїн менінгіт. Серозним або гнійним. Річ у тому, що наслідки у них істотно різняться. Вони варіюють від нешкідливих легких галюцинацій і світлобоязні – до глибокого сопору і неможливості пригадати своє власне ім'я.

Але! Оскільки пункція неможлива, то питання про стан диверсантки назавжди залишиться відкритим. І по суті, беззмістовним.

Виходячи з кон'юнктури, її можна наряджати хоч в тогу героїні, хоч в гамівну сорочку. Зрозуміло, історики розпускатимуть один перед одним павині хвости тлумачень. Але всі варіанти завжди будуть рівноцінно помилковими.

Попутно відзначимо, що декларація про шизофренію Зої некоректна. Менінгіт, навіть гнійний – не кращий шлях до справжньої шизофренії. Нагадаємо, що шизофренія є солідним ендогенним захворюванням і не може бути наслідком запалення мозкових оболонок.

Максимум, на що може розраховувати хворий на менінгіт пацієнт, так це на «радикальне зниження розумових здібностей і прогресуючу деменцію».

Втім, навіть якщо найгостріший менінгіт, і «пройшовся по буфету», то немає ніяких причин видворяти Космодємьянскую з пантеону героїв.

Пояснимо.

Психічнохворих, недоумкуватих і дітей використовували для диверсій у всі часи. Це діловий підхід, що гарантує безліч плюсів. Річ у тому, що персонажами з атиповою рефлекторністю набагато легше маніпулювати. Оцінка ризиків у них нижча, навіюваність – вища. Недоумкуваті більш охоче вмирають, а втрата таких кадрів (м'яко кажучи) не є трагедією. Гарні ці фігуранти і в полоні. На допитах вони декламують лише тези пропаганди, оскільки просто не здатні надати ніяких свідчень.

Їх використовували китайці вікінги бури, австро-угорці, et cetera.

І в Другій Світовій не було жодних причин відмовлятися від застосування психічнохворих. Звичайно, найчастіше працювали вони кривувато. Підпалювалося і підривалося не зовсім те, що було намічене. Але з урахуванням малої цінності виконавців – практика залишалася (відносно) ефективною.

Відзначимо, що якщо сталінські командири і використовували неадекватність Космодємьянскої, то ЦК КПРС щедро розплатився з нею бюстиками і назвами вулиць. Зазвичай же таким диверсантам було гарантовано забуття. Бури кидала своїх божевільних без поховання і забувала їхні імена. А ось ідеологи СРСР виявилися розумнішими за бурів. Вони піднатужилися і запалили в небесах пропаганди найновішу зірку. Її сяйво надихнуло померти за режим ще пару сотень патріотів.

При цьому, відзначимо, що версія «недоумства» Зої зовсім не виключає її «святості». Предмет суперечки і тут відсутній. Ці два стани частенько ходять під ручку і прекрасно уживаються.

Житія святих повні маніяків, ексгібіціоністів, членоушкодженців, паліїв і серійних вбивць. За мірками сучасної психіатрії 85% святих християнської церкви підлягають негайній госпіталізації і примусовому лікуванню аміназином і галоперидолом з доведенням дози від 30 до50 міліграмів на добу.

Важко передбачити, які дози були б прописані св. Арсенію, у якого «від постійного плачу про господа випали вії». Або св. Сімеону, який любив натиратися власним калом і розводити черв'яків у «виразках тіла свого».

Нагадаю, що шар вошей на св. Лаврі був такий товстий, що покривав маскою навіть його обличчя (змахнути їх Лавр не міг, оскільки завжди тримав руки хрестоподібно). У св. Франциська вошей було трохи менше, та зате він постійно цілував їх, витягуючи з шевелюри (потім запускав назад). Св. Василь Блаженний був великим любителем демонструвати московіткам свої ереговані геніталії, а св. Анжела, свої – припікала поліном, що горіло, «до міхурів і почорніння».

Звичайно, для стабілізації стану цих персонажів 30 міліграм на добу було б замало. Але у Житіях їх стиль поведінки не засуджується, а пропонується як зразок для наслідування. Св. Сімеон, Св. Лавр та інші красуються на іконостасах.

Як бачимо – недоумство святості не перешкода. І Зоя не виключення. Можливо, вона палила будинки у Петріщево просто тому, що взагалі не розуміла, що вона робить. Інакше її палійське завзяття пояснити складно: мороз у той листопад доходив до -15 за Цельсієм.

Нагадаємо, що сталінський наказ № 428 наказував диверсантам «спалювати дотла» всі російські села на окупованих територіях.

(Населення, яке не зуміла захистити сталінська армія, що відступила, тим самим прирікалося на голод і смерть. Пізніше 428-й наказ був визнаний злочинним і дурним).

Але! Повторюємо, хвороба Космодємьянскої це лише припущення, частина дурнуватого міфу. Затверджувати що-небудь, значить – опускатися до рівня істориків. Мотивація диверсантки була і залишиться загадкою.

Втім, є і ще одна версія її вчинків. Ця гіпотеза похмуріша, ніж божевілля, але і вона теж має право на існування.

Можливо, менінгіт не провів істотних деформацій структур мозку комсомолки (так буває). Цілком ймовірно, що Космодємьянская була здорова. Але вона була патріоткою і дуже любила свою родіну.

Розшифруємо це поняття стосовно Зоє Анатольєвнє і тому часу. Цікаво, що саме вона вважала за «родіну» і який сенс вкладала в це поняття?

Отже.

Зоя виросла і сформувалася в тому людоїдському режимі, де суспільною нормою була деградація, доноси і смерть. Дівчина не знала іншої реальності, окрім сталінщини. А її потворність сприймала як єдино правильний спосіб життя.

Вивіска «Россія» була збита з фасаду країни. Під словом «родіна» малися на увазі розстрільні рови, голод і одержимість маренням усесвітнього комунізму.

Акуратно нагадаємо, що домінантою державного пейзажу були промерзлі штабелю трупів ГУЛАГу. На цьому торті були і вишні: ізоляція і завивання про «ворогів народу». А також право влади вбивати стільки людей, скільки їй захочеться.

Ніякої іншої «родіни», окрім сталінського пекла – у Космодємьянскої не було. Тільки вона могла бути об'єктом Зоїного патріотичного фанатизму. І принести себе в жертву вона могла тільки їй. Що і зробила, безумовно надавши режиму важливу послугу.

Чинник війни в цьому випадку не є визначальним. З будь-якими ворогами свого пекла, у Космодємьянской, ймовірно, була б така ж коротка розмова, як з дурними селянами села Петріщево і німецькою ватою.

Як бачимо, старий радянський міф не такий простий. Звичайно, в нім багато маячні, але є і цікавий сенс.

Він полягає в тому, що будь-який режим здатний уціліти в будь-якій ситуації, якщо зможе прикинутися «родіной» і від її імені постукати зубами об стакан. Тоді йому гарантовано сліпе підпорядкування народу і масова жертовність.

Вищий клас при виконання такого фокусу показав Іосіф Віссаріоновіч. До цих пір мільйони переконані, що його вустами віщало саме божество «родіна». Кровожерне марення Сталіна було сприйняте як вище одкровення, обов'язкове до негайного виконання.

Щоб при нагоді повторити цей трюк, пам'ять о Зоє слід зберігати довго і дбайливо. Як, втім, і інші міфи про богів і богинь сталінського пантеону.