Істина у вині? In vino veritas?
Істина у вині? In vino veritas?
СТИНА У ВИНІ?
IN VINO VERITAS?
Тарас Григорович Шевченко,
цитую:
І Архімед, і Галілей
Вина й не бачили. Єлей
Потік у черево чернече! ...
Якщо здоровий мужик вижре декілька пляшок хорошого вина і сяде за руль, розженеться, грохне зустрічну машину, то позбавить життя себе, своїх, зустрічного і його пасажирів. Коли людина пяна, вона починає неадекватно сприймати реальність, втрачає встид, говорить і діє безсоромно. Тому на весіллях, коли гості повпиваються, то починаються мордобої, розпуста (втрачається встид і тупіє совість). Скажете, треба в міру. Але нема міри для хорошої води. Молоко, кефір, виноградний сок, узвар з сушки, пий скільки влізе - біди не наробиш, і не зіпєшся на тварину.
Вода - це великий Дар, носій життя. Спирт - це яд, антипод води, тому , логічно, носій смерті . Спирт (і речовини, що подібно пахнуть) являється матеріальним провідником для нечистих духовних сутностей.
Кажуть, що хоче жінка, те хоче Бог. (приказка)
Ми знаємо як будь-яка мама, (нормальна) ставиться до випивки.
І тепер:
Весілля в Канні Галілейській.
"Кожен чоловік дає спершу вино добре, а як уп’ються — гірше. Ти ж добре вино зберіг досі."
Ісус Хрестос, Син Бога Живого з мамою прийшли на весілля. І, о немислиме(!), (прости Боже), Пречиста Діва Марія Непорочна Богородиця, "каже Синові: гості вже напилися, вже пяні, вних включився "підсос", мало їм того, - зроби, сину їм ще бухла шоб їх конкретно вставило, заодно покажеш що ти можеш, бо як їх вставить, то (мабуть) пізнають силу божу."
Якщо хрестос перетворив воду у п’янке бухло (сорокапроцентний кагор) — то так і виходить. Але чи міг Хрестос бути у ролі бармена, який буквально споює народ, підсаджує людей на наркотичний напиток, алкогольний яд? Чи може насправді Богочоловік напоїв на весіллі гостей СВІЖИМ ПЛОДОМ ВИНОГРАДНОЇ ЛОЗИ - СВІЖИМ ВИНОГРАДНИМ СОКОМ?
Дорогі священики-просвітителі,
Хрестос поїв гостей на весіллі чудом створеним СОКОМ ВИНОГРАДУ.
У алкогольному вині — п’янь. А ІСТИНА У БОЗІ!
Розвиток в напрямку Сили за правицею Отця.
[i]"дає спершу вино добре, а як уп’ються..."[/i]