Зображення користувача Ігор Каганець.
Ігор Каганець
  • Відвідувань: 3
  • Переглядів: 4

Чотири кола ритуального календаря Гартленду та його надзавдання

Категорія:

Якщо організація реалізує стратегію тривалістю один рік, вона розробляє план-графік. А що як стратегія розрахована на сто років? Тоді треба розробляти ритуальний календар.

170525-isus.jpg

Гартленд. Хрестос посеред нас - є і буде!
Гартленд. Хрестос посеред нас - є і буде!

Ідея календаря була озвучена ще у 2003 році у статті «Згадай себе!». Проте було незрозуміло, навколо якої центральної ідеї його вибудовувати. Був лише туманний здогад, що календар має бути спрямованим на досягнення практичних цілей.

Перше (зовнішнє) коло: сезони

Великою підказкою стало дослідження стартап-культури. З’ясувалося, що процес побудови стартапу має 4 фази – захоплення (намір), ідея (проект), організація (прототип), стартап (урожай). Це відповідає природному річному циклу розвитку і чотирьом сезонам – зима, весна, літо, осінь. Отже, маємо зовнішнє коло календаря – чотири сезони – і, відповідно, чотири точки початку сезонів:

  • 1 грудня
  • 1 березня
  • 1 червня
  • 1 вересня

Докладніше у статті Ритуальний календар Гартленду – чотирифазний генератор нового світу

А що далі?  

Друге коло: сонячні свята

Згідно з теорією постіндустріального переходу, розвиток відбувається по спіралі, а нове – це нерідко добре забуте старе. Відтак при створенні постіндустріального календаря необхідно опиратися на доіндустріальний (аграрний) календар, основи якого були закладені ще на початках Трипільської цивілізації. Ключовими подіями цього календаря є сонячні події – сонцестояння і рівнодення. Вони настають через 21 день (3 тижні) після початку сезону. Святковими вважаються 5 днів:

21 – підведення підсумків попередньої фази,
22 – початок нової фази,
23, 24 – планування нової фази,
25 – утвердження плану нової фази.

Отже, маємо чотири сонячні свята, позначені відповідними рунами:

  • Різдво: 21–25 грудня.
  • Паска (Новий рік): 21–25 березня.
  • Купало: 21–25 червня.
  • Урожай: 21–25 вересня.

Сонячні свята ділять річне коло на 4 фази.

Докладніше у статтях:

Третє коло: ельфійські свята

Дослідження залишків первинного календаря виявляють свята третього кола. Зокрема, на це вказують місяць лютий (фебруаріс – «очищення»), свято Трійці, або Святого Духа (між Паскою і Купалом), серпневі «спаси». Ці свята присвячені перетворенню людини на боголюдину, тому називаємо їх ельфійськими (боголюдськими).

Чотири свята третього кола ділять навпіл чотири фази, визначені сонячними святами. Ельфійські свята відзначаються у першу неділю третього місяця кожного сезону:

  • Очищення: перша неділя лютого.
  • Освячення: перша неділя травня.
  • Спасіння: перша неділя серпня.
  • Вдячність: перша неділя листопада.  

Четверте коло: рольові свята

Як ми вже знаємо, стартап-процес передбачає проходження чотирьох фаз:

1. Постановка мети.
2. Вироблення проекту досягнення мети.
3. Формування організації.
4. Вироблення продукту та його захист.

На кожній фазі людина виконує відповідну стартап-роль: «учень», «вчитель», «організатор», «державник». В ідеалі людина може проходити через усі ці ролі щороку. Свята, присвячені вшануванню цих ролей, відзначаються у другу неділю другого місяця сезону:

  • Учень: друга неділя січня.
  • Вчитель: друга неділя квітня.
  • Організатор: друга неділя липня.
  • Державник: друга неділя жовтня.

Докладніше у статті Чотири циклічні ролі в самореалізації від людини до боголюдини і ритуальний календар Гартленду

Рольові свята наголошують на важливості колективних зусиль. Тому одночасно з рольовими святами відзначаються відповідні варнові свята:

  • учні - свято найманих працівників, школярів і студентів,
  • вчителі - свято брахманів,
  • організатори - свято господарів, бізнесменів, ділових людей, фрілансерів,
  • державники - свято воїнів, політиків-державотворців і держслужбовців.  

Центр – надзавдання календаря

Циклічно виконуючи згадані вище ролі, люди набувають універсальності. Універсалізм – це ознака боголюдини, спаса. В індоарійській традиції є уявлення про суперварну «Лебідь», яка стоїть над варнами. Люди, які піднялися до боголюдського стану, можуть однаково ефективно діяти як дисципліновані виконавці, брахмани, господарі чи воїни.

Метою ритуального календаря є творення цивілізації Золотої ери, головним рушієм якої є ідея перетворення людини на боголюдину згідно з головною заповіддю аріянства: «Люби Господа, Бога твого, всім серцем твоїм, усією душею твоєю, всією силою твоєю і всією думкою твоєю: це найбільша й найперша заповідь».

Для позначення цієї цивілізації ми використовуємо символ «Демено» (кермо), інші назви – «Вара» (твердиня святості) і «Штурвал Міжмор’я». Центральне положення цього символу вказує на те, що творення цивілізації Гартленду є головною метою всього календарного циклу ритуальних свят.     

Якщо вас цікавить розвиток цієї теми, ви можете підтримати наш проект щедрими дарами.
 
Наші інтереси: 

Наводимо лад в наших уявленнях, впорядковуємо життя. 

Якщо ви помітили помилку, то виділіть фрагмент тексту не більше 20 символів і натисніть Ctrl+Enter
Підписуюсь на новини

Зверніть увагу

Передчуття Великого джигаду

Фільм і роман «Дюна» як війна людей і психопатів – три вибухові ідеї таємного послання Френка Герберта

Моад’Діб став рукою Господньою – і пророцтво вільних справдилося. Моад’Діб приносив мир туди, де була війна. Моад’Діб приносив любов туди, де панувала ненависть. Він повів свій народ до справжньої...

Останні записи

Кращий коментар

Зображення користувача Богдан Бень.
0
Ще не підтримано

Гарно складається все докупи! Особливо нове, що відкрив для себе - це концепція рольових свят.
Мені завжди не подобалася надмірна закритість індійських варн, хоча подобалася сама концепція варн як сфер діяльності з чіткою ієрархією від найвищого духовного.
А оскільки постіндустріальна людина має бути самодостатня і різносторонньо розвинена, то для неї цілком підходить концепція чотирьох ролей і чотирьох сфер діяльності, які мають гармонійно розвиватися. Сьогодні хтось може бути брахманом, завтра господарником, головне аби господарську діяльність раптом не починали називати найважливішою і брахманською.

Коментарі

Зображення користувача Богдан Бень.
0
Ще не підтримано

Гарно складається все докупи! Особливо нове, що відкрив для себе - це концепція рольових свят.
Мені завжди не подобалася надмірна закритість індійських варн, хоча подобалася сама концепція варн як сфер діяльності з чіткою ієрархією від найвищого духовного.
А оскільки постіндустріальна людина має бути самодостатня і різносторонньо розвинена, то для неї цілком підходить концепція чотирьох ролей і чотирьох сфер діяльності, які мають гармонійно розвиватися. Сьогодні хтось може бути брахманом, завтра господарником, головне аби господарську діяльність раптом не починали називати найважливішою і брахманською.

Зображення користувача Михайло Харачко.
0
Ще не підтримано

Чудове доповнення, адже Життя - це суцільне свято!

Сидить Мамай, в кобзу грає, що замислить - то все має.